martes, 30 de diciembre de 2008

El 2008 se acaba...





El 2008 se acaba... un gran año... en el que terminamos nuestros estudios obligatorios secundarios, un año en el que crecimos como persona y también en el ámbito académico...
un año en el que iniciamos este blog.

Aún recuerdo cuando íbamos a ver si la sala de informática estaba libre, problemas con los ordenadores, son muchas vivencias junt@s. También las presentaciones y los vídeos :D

Quiero desearos ¡muy feliz 2009 y que sea mejor que este año aún! :)

Cuelgo algunas fotos que reflejan nuestro incansable trabajo en el blog.







De nuevo os animo a participar en el blog y que no decaiga, ya que según resultados actuales sólo lo vemos tres personas.


Alejandro. =)

viernes, 31 de octubre de 2008

FIRME Y ROTUNDA CONDENA AL ATENTADO DE LA UNIVERSIDAD DE NAVARRA

ATENTADO TERRORISTA EN LA UNIVERSIDAD PRIVADA DE NAVARRA


ETA crea el caos en la Universidad navarra (elpais.com)

Un coche bomba en la Universidad de Navarra provoca 21 heridos leves (elmundo.es)

... y podríamos seguir así con la inmensa cantidad de diarios españoles...

"Un coche bomba estalló esta mañana (ayer) en un aparcamiento de la Universidad de Navarra y provocó 17 heridos leves. Una hora antes, ETA había realizado una llamada de aviso a la DYA de Álava anunciando un atentado en "un campus universitario". La fuerte explosión ha afectado a un edificio del centro y a varios vehículos, y ha provocado una enorme columna de humo."

Los terroristas aparcaron el vehículo en batería frente al ala izquierda del edificio central de la universidad y a una treintena de metros de la biblioteca de Humanidades, poco después de las ocho de la mañana. Horas después de la colocación del coche bomba exprés, hubo una llamada de aviso, pero fue inservible por una imprecisión que a punto estuvo de resultar letal. Un varón que dijo hablar en nombre de ETA avisó del inminente atentado unos diez minutos antes de las 10.00, desde un teléfono móvil de prepago, a la central de la DYA, el servicio vasco de carreteras, en Álava. El comunicante anónimo, nervioso, alertó de la colocación de una bomba en un Peugeot de color blanco estacionado "en el campus universitario" que haría explosión en una hora. Pero no especificó de qué campus se trataba.
SOS Deiak avisó inmediatamente a la Ertzaintza (policía vasca), que, dadas las imprecisiones del comunicante y el hecho de que la llamada se había realizado a la DYA de Vitoria, supuso que se trataba del campus universitario de la capital alavesa. Unidades de la Ertzaintza y de la policía local inspeccionaron minuciosamente durante media hora los dos aparcamientos del campus alavés. No encontraron nada.

El coche bomba, cargado con decenas de kilos de explosivo reforzado (entre 40 y 80 kilos, según los primeros cálculos de los artificieros), estaba situado en un aparcamiento al aire libre del campus de la Universidad de Navarra.

CONDENA

Desde nuestra "plataforma digital" quiero condenar (en nombre de tod@s)
esta macabra acción y decir que ¡ya está bien! ¡no nos puede vencer el terrorismo" ¡NO NOS PUEDE VENCER!


miércoles, 17 de septiembre de 2008

¡Nuevo curso!





Mañana comienza otro curso... se acaban las vacaciones!



Ánimo a tod@s! PODEMOS!

Alex Iglesias
P.D: El blog seguirá funcionando.

viernes, 11 de julio de 2008

La loba de Roma es medieval y no clásica

Las pruebas realizadas por la Universidad de Salento revelan que la obra fue realizada alrededor del siglo XIII d. C.

- AGENCIA EFE -

La célebre estatua de bronce de los Museos Capitolinos de Roma que representa a la Loba amamantando a los gemelos Rómulo y Remo, fundadores de la ciudad según la tradición latina, fue esculpida en la Edad Media y no en el Siglo V antes de Cristo, como se creía desde hace más de doscientos años.

Las pruebas del carbono 14 efectuadas en la Universidad de Salento (sur) han revelado que la obra fue realizada alrededor del siglo XIII después de Cristo, según desveló hoy el arqueólogo Adriano La Regina, ex responsable de Cultura del Consistorio romano, en un artículo publicado en el diario «La Repubblica».

La estatua muestra a la «Luperca», como es conocida, con el rostro desafiante vuelto hacia quien la contempla y un tronco robusto bajo el que Rómulo y Remo se alzan sobre sus rodillas para poder mamar de la loba.

El resultado del análisis del carbono 14 confirma lo que desde hace años sostenían expertos como Ana Maria Carruba, encargada entre 1997 y 2000 de la restauración de la estatua y que en diciembre de 2006 hizo pública su certeza de que no fue realizada en la antigüedad.

La arqueóloga argumentó que la estatua fue fundida a partir de cera persa volcada en un sólo chorro, técnica adoptada durante el periodo medieval, y que la superficie de la pieza no mostraba ninguno de los signos característicos de los bronces antiguos.

Ya en el siglo XIX, y basándose en criterios estilísticos, especialistas de arte antiguo de museos tan prestigiosos como el Louvre francés sostuvieron que era una obra medieval y no clásica, aunque sus planteamientos cayeron pronto en el olvido, según La Regina.

Esta tesis desmentía la creencia dominante sobre el origen clásico de la estatua, formulada en 1764 por el filósofo e historiador alemán Johann Joachim Winckelmann, considerado el fundador de la historia del arte y de la arqueología.

Winckelmann situaba la estatua en la Antigüedad por algunas características escultóricas como la representación achatada de los rizos y las mechas del pelaje de la Loba.

Las pruebas científicas para acreditar cuándo fue esculpida la estatua se realizaron en febrero de 2007 y los responsables municipales anunciaron en octubre que ya conocían los resultados y que se reservaban el derecho de hacerlos públicos.

No lo habían hecho por el momento, por lo que sólo se han conocido tras su difusión por parte del ex responsable de Bienes Culturales de la ciudad de Roma.

No es la primera vez que La Regina rebate la postura oficial sobre restos o hallazgos arqueológicos relacionados con el mito de la Loba, ya que sólo dos días después de que el pasado 20 de noviembre se anunciara que se había descubierto la cueva donde la bestia amamantó a los gemelos, el científico hizo públicas sus dudas.

En aquellos días, La Regina aseguró que sólo viendo las fotos del cubil que el entonces ministro de Cultura, Francesco Rutelli, anunció como el supuesto «Lupercale», podía descartar «absolutamente» que se tratara de la mítica cueva.

Esto no implica, obviamente, que este experto dé crédito al mito, si bien algunos historiadores admiten que la ciudad pudo fundarse en una fecha próxima a la que fija la tradición clásica, el 753 A.C., y que más tarde se forjara la leyenda de que su fundador -algunos no descartan que se llamara Remo- había sido amamantado por una loba.

Los gemelos Rómulo y Remo eran, según la leyenda, hijos del dios Marte y de Rea Silvia, hija del rey Amulio, y fueron abandonados en el río Tíber por orden del monarca, ya que su madre había incumplido el voto de virginidad al que estaba obligada como sacerdotisa de Vesta.

De acuerdo con el mito, los hermanos fueron luego recogidos por la loba Luperca y cuando crecieron fundaron Roma, si bien Remo no vivió para ver el surgimiento de la ciudad, ya que fue asesinado por su hermano poco después del establecimiento de la «Urbe»

- NOTICIA EXTRAÍDA ÍNTEGRA Y TEXTUALMENTE DE LA EDICIÓN DIGITAL DEL PERIÓDICO LA VOZ DE GALICIA -

Enlace:http://www.lavozdegalicia.es/sociedad/2008/07/09/00031215627327058846195.htm

Un saludo de Alejandro Iglesias

domingo, 6 de julio de 2008

Nuevos colores

He cambiado el diseño (la plantilla) del blog. Espero que os guste.
Felices vacaciones!

Un saludo de Alejandro Iglesias

jueves, 26 de junio de 2008

España, está en la final


¡¡¡PODEMOS!!!
CHICOS, ESTAMOS EN LA FINAL

sábado, 21 de junio de 2008

Xente diferente... Xente!

Moi boas!!

Engado o seguinte enlace de Youtube:
http://es.youtube.com/watch?v=9sD0nl8f4Y0

É unha canción preciosa do grupo folclórico galego Berrogüeto.

É algúns de vós preguntaredes que pinta esta canción nun blog de cultura?

Pois creo que, e senón escoitade o tema, inclúe a toda a xente... Xente DIFERENTE!! e XENTE INTELIXENTE!!

Moitas grazas

Faloulles: Alejandro Iglesias

domingo, 15 de junio de 2008

Los hórreos

Típico hórreo asturiano

El hórreo más largo de España (Carnota, A Coruña)


- Es una construcción utilizada como granero y lugar de almacenamiento de diversos objetos, construído de madera o piedra.


- Utilizados mayoritariamente en Galicia y Asturias


- Su origen se remonta al Imperio Romano, denominado en aquella época horreum.






- El hórreo más largo de España está situado en el municipio coruñes de Carnota (en la foto), próximo a los 35 metros de longitud.




En esta entrada destaco además la parroquia de Combarro, en Poio (Pontevedra).




- Está considerado como uno de los lugares mejor conservados de Galicia. Recoge la propia arquitectura popular gallega.


- Sus calles han sido y son, hasta el día de hoy, pobladas mayoritariamente por agricultores y marineros.


- En lo referente a los hórreos, se contabilizan más de 30 a lo largo del litoral de esta parroquia. (foto)




En las siguientes fotografías podemos observar Combarro en todo su esplendor:


Una de las ornamentadas calles de la parroquia marinera y agrícola de Combarro



En ésta y en sucesivas entradas, mi principal pretensión es acercaros un poco más la cultura gallega, dejando un poco de lado las Antiguas Culturas.

Creo, que lo "bonito" es aprender cosas del momento, más que, por ejemplo, saber todas las obras de un famoso dramaturgo o filósofo de otras épocas.


Con mi mejor intención,


Alejandro Iglesias Pernas

sábado, 14 de junio de 2008

El principio del fin


Me alegra que os haya quedado un recuerdo tan bonito de las clases de cultura clásica, y cada día estoy más orgullosa de haber formado parte de ello.
Si supiera que la aceptación de los Secretos iba a ser tanta, como bruja mala os habría convertido antes en Medusitas.
Gracias Alejandro por tu entrada, esto creo que nos motiva a todos para dejar nuestra patita de medusa asomar por detrás de la pantalla.
Gracias chic@s por ser tan buenos conmigo y por quererme tanto, he recibido muchísimas muestras de cariño que os agradeceré infinitamente, jamás olvidare "los secretos", pero muchisimo menos a cada uno de vosotr@s.
Feliz verano. Espero que nos veamos muy pronto y que volvamos a ser un gran todo. Os quiere mucho "la profe".

Tania

viernes, 13 de junio de 2008

Damas y caballeros... desgraciadamente... ésto se termina


Ha llegado el momento de decir ¡Adiós! Creo que nadie quería que llegase este momento (yo al menos no).

Lo hemos pasado muy bien, con los vídeos (felicidades chic@s), con relatos originales, con relatos + coñazo (entre los que me incluyo)..

Pero no olvidéis que seguimos siendo "medusitas" y ojalá en otro momento de nuestra vida volvamos a juntarnos y volver a formar "los Secretos".

Aprovecho la ocasión para desear a todos y todas un feliz verano, creo que nos lo hemos ganado, verdad Tania? ;)

Y a los que aún tenemos recuperaciones, mucho Ánimo y mucha suerte!!

Quiero deciros que sois ¡LA LECHE!



Se despide de vosotros hasta el año que viene..

Alejandro Iglesias Pernas

P.D: En verano el blog seguirá funcionando

Los secretos de medusa


Un día en clase de cultura clásica,Tania nos pregunto el porqué de este nombre de página, muchos se cuestionaron si era por el Medusa un dios mitólogico, un silencio nos cubrió a toda la clase, y entonces Tania intervino diciendo:


-Chicos, una medusa es una animal tranparente,como un espejo, donde nos podemos reflejar, y esto trata de hacer una pagina, ya que no solo nos ayude con los estudios, sino que tambien como personas, para reflejarnos en ella, y a ser mejores personas.Es una animal con muchas "patas" pero todas forman un único animal, y asi nos tenemos que ver identificados, somos 20 y pico personas en clase pero unidas por algo y para algo, esta asignatura no esta para aprobar, sino para disfrutar de ella al máximo.


Despues de todo esto lo que nos dijo a Miguel y a Teresa les quedo algo que les hizo pensar, no solo en este tan original significado, sino en la gran imaginacion de la profesora.


Este título nos agrada y por eso, nos gustaria felicitar a la profesora por esto.




TERESA IGLESIAS FREIJEDO Y MIGUEL CONCHA.

martes, 10 de junio de 2008

LA LÍRICA





Lírica

En este tipo de composición lírica prima la expresión de sentimientos sobre las hazañas heroicas de las historias
épicas.
Hay que tener en cuenta que la poesía no se recitaba como hoy en día, si no que se hacia
En voz alta y normalmente acompañado del instrumento lyra de donde procede su nombre.

Hay dos tipos:
Monódico: solista acompañado de un instrumento.
Coral: interpretado por un grupo de voces en festividades.

































Safo

Tan sólo se conservaron 650 versoss. Vivió toda su vida en Lesbos, con la exepción de un corto exilio en Sicilia motivado por las luchas aristocráticas.
Supuestamente perteneciente a la aristocracia, llevó la vida propia de las mujeres de la clase alta, según la tradición era homosexual. Se la ha presentado siempre como profesora de una escuela de poesía fundada por ella.
De su obra, que al parecer constaba de nueve libros de extensión variada, se han conservado algunos Epitalamios, cantos nupciales para los cuales creó un ritmo propio y un metro nuevo, que pasó a denominarse sáfico, y fragmentos de poemas dirigidos a algunas de las mujeres que convivían con ella.
Presenta la pasión amorosa como una fuerza irracional, situada entre el bien y el mal, que se apodera del ser humano y se manifiesta en diversas formas, como los celos, el deseo o una intangible nostalgia, e incluso produce reacciones físicas, como las que describe detalladamente en uno de sus poemas, el más completo que se ha conservado de ella.




















Igual parece a los eternos Dioses
quien logra verse frente a ti sentado.
¡Feliz si goza tu palabra suave,
Suave tu risa!
A mí en el pecho el corazón se oprime
Sólo en mirarte; ni la voz acierta.
De mi garganta a prorrumpir,
y rotaCalla la lengua.
Fuego sutil dentro de mi cuerpo todo.
Presto discurre; los inciertos ojos.
Vagan sin rumbo; los oídos hacen.
Ronco zumbido.
Cúbrome toda de sudor helado;
Pálida quedo cual marchita yerba;
Y ya sin fuerzas, sin aliento, inerte,
Muerta parezco.



COMENTARIO
El poema trata de temas sensuales y eróticos embelleciendo el lenguaje, dándole ritmo y musicalidad.
TERESA IGLESIAS Y ALEJANDRO NAVEIRAS.

La casa romana



A partir del siglo II a. de C. los romanos
, influidos por la cultura griega, enriquecieron y ampliaron sus casas, llegando a construir una segunda vivienda, denominada domus o casa señorial.

Cada habitación, salvo el atrium, de uso común, estaba destinada a un uso concreto: cubiculum (dormitorio), cenaculum (comedor), tablinum (despacho del pater familias). Ante la puerta de
l atrium había un pequeño vestíbulo.

El atrium
, era el patio central de la domus, y por su abertura superior entraba el agua de lluvia, que caía en un pequeño estanque central, comunicado con una cisterna subterránea. Alrededor de este patio había algunas pequeñas habitaciones y una amplia sala (tablinum) que el dueño utilizaba como sala de audiencias y reuniones con personas no pertenecientes a la familia. Esta habitación comunicaba con el peristilo, un segundo patio interior muy amplio. A su alrededor había habitaciones mejor iluminadas. La más importante era el triclinio, sala en la que los romanos cenaban.

Pero la mayoría de los habitantes de Roma no vivía en domus sino en apartamentos de alquiler (cenacula).
Su aspecto exterior era magnífico, con ventanas y balcones, pero eran de mala calidad. Su distribución interior era similar a la de los pisos actuales, pero sin cocina ni baño. Estas colmenas humanas, fabricadas con materiales baratos y madera, estaban en constante amenaza de hundimiento o incendio.

Había también casas fuera de la ciudad. Eran las villae, entre las que distinguimos
las que están en el extarradio de la ciudad, generalmente amplias y las de campo, dedicadas a la agricultura y la ganadería.


Estela y Raquel.

Las termas romanas


Las termas romanas eran recintos públicos destinados a baños típicos de la civilización romana. Contaban con estancias reservadas para actividades gimnásticas y lúdicas. También eran considerados lugares de reunión y acudían las personas que no tenían uno en su casa, como los esclavos o los plebeyos. Algunas veces los emperadores o los patricios concedían baños gratis para el resto de la población. Fueron lugares ideales para mantener una conversación relajada, la relación social...En ellos se cuidaba el ambiente con una delicada decoración, sin escatimar en los medios, llenando las estancias de maravillosos frescos, mosaicos y estatuas.

Las termas contaban con las siguientes estancias:


-Palestra: Patio central al que se habrían el resto de las estancias y donde se podían practicar ejercicios físicos.


-Tabernae: Tiendas donde se vendían bebidas y comida.


-Caldarium: Baño de agua caliente. Era la habitación más adornada y luminosa. En las termas más grandes esos baños se tomaban en una piscina, mientras que en las más pequeñas se tomaba en bañeras.


-Frigidarium: Sala destinada a los baños de agua fría. En las termas de mayor tamaño esta estancia estaba al descubierto y como en el caldarium también se tomaba el baño en una piscina.


-Tepidarium: Habitación de agua tibia que preparaba al bañista para el baño caliente.


-Apodyterium: Destinada a los vestuarios. Estaba situada cerca del pórtico. En ella los bañistas dejaban sus ropas y objetos personales en un banco, vigiladas en todo momento por un esclavo.


-Laconicum: Estancia usada para los baños de vapor.


El agua se traía hasta las termas a través de los acueductos. En el interior de las estancias y las piscinas se utilizaba un sistema basado en la distribución mediante túneles y tubos de agua caliente y vapor que se extendía por debajo de los suelos de las estancias y piscinas y era alimentado por una serie de hornos que se hallaban en los sótanos.



Estela y Raquel

glosas emilianeses


Las Glosas Emilianenses: son pequeñas anotaciones manuscritas, realizadas en varias lenguas (latín, romance y vascuence arcaico). La intención del monje copista era probablemente la de aclarar el significado de algunos pasajes del texto latino. La importancia filológica de estas glosas, que no fue advertida hasta el siglo XX, se debe a que contenían el primer testimonio escrito del que se tenía noticia de un dialecto romance hispánico, es decir, la lengua que ya hablaba por entonces el pueblo llano. Las Glosas Emilianenses, en total más de mil de las cuales unas cien están en romance, contienen además dos de ellas escritas en lengua vasca que constituyen también uno de los primeros testimonios escritos conocidos, en dicha lengua.
Su nombre se debe a que fueron compuestas en el Monasterio de San Millán de la Cogolla(Millán o Emiliano procede del latín Aemilianus), actualmente en La Rioja y por aquel entonces parte del Reino de Navarra. Su valor se descubrió en 1911, cuando Manuel Gómez Moreno, que estudiaba la arquitectura mozárabe del Monasterio de Suso transcribió todas las glosas, alrededor de mil, y se las envió a Ramón Menéndez Pidal. Este hecho le mereció el sobrenombre de «cuna del castellano».

Carmen Campos y Lidia Otero

El latín, como lengua franca.


El latín culto, que se empleaba de forma adecuada surgió en la iglesia y en la corte, se convirtió en la lengua franca de comunicación universal entre los hombres cultos de la edad media.

Carlomagno, favoreció la conservación del legado cultural, y el uso del latín literario en el periodo conocido como renacimiento Carolintio.En los siglos xv y XVI el latín se siguió empleando en todos los centros del saber.Los tratadados u obras científicas se seguían redactando en latín.Newton y Descartes, por ejemplo, escribieron en latín alguinos de sus tratados mas conoicidos.


Todavía hoy sigue habiendo lugares donde se habla latín. Por ejemplo en Finlandia o en la Ciudad del vaticano.
TERESA IGLESIAS FREIJEDO.

lunes, 9 de junio de 2008

Cantar de Mio Cid


En 1.779 Tomás Antonio Sánchez lleva a cabo la primera edición a partir del único manuscrito que se conservaba y que todavía hoy existe. Éste, que data de 1.307, es la primera copia conocida, el llamado Manuscrito del Per Abbat (juglar o copista) al que falta una hoja del comienzo y dos en la parte central. Se cree que la composición del poema debió realizarse hacia 1.207.El Poema del Cid es la más antigua canción de gesta conservada casi íntegramente. Narra la vida de un personaje histórico y activo durante la etapa de la reconquista de la Península, Rodrigo Díaz de Vivar (¿1.040-1.099?), desde el momento en que cae en desgracia ante Alfonso VI hasta su muerte, pasando por sus momentos de mayor gloria.


Argumento:

La obra se divide en tres cantares:


1. El Cantar del Destierro, narra como el Cid es injustamente desterrado de Castilla por el rey Alfonso VI. Antes de marchar, deja a su mujer e hijas en el Monasterio de Cardeña. Para mantener a su pequeño ejército, su lugarteniente Martín Antolínez consigue dinero de manera más o menos fraudulenta de los judíos. Se encamina hacia la frontera de Castilla y establecen su plan para derrotar a los moros.

2. El Cantar de la Bodas, narra como el Cid, que había logrado someter al Conde de Barcelona, marcha sobre Valencia logrando colocar su estandarte en el alcazar. El rey le concede el permiso para que su familia se reuna con él. Los Infantes de Carrión, atraídos por la riqueza del Cid, piden a sus hijas, Elvira y Sol en matrimonio, logrando la aceptación del rey del Cid.

3. El Cantar de la Afrenta de Corpes, narra cómo los infantes, para vengarse de los insultos de los hombres del Cid, se muestran cobardes y brutales agrediendo a sus esposas en el robledo de Corpes a su regreso a Castilla. El Cid demanda venganza a Alfonso VI quien convoca las Cortes de Toledo. Los infantes son vencidos en un duelo y las hijas del Cid se vuelven a casar con los Infantes de Navarra y Aragón. El Cid muere en Valencia cubierto de gloria, con valentía y honor.

Raquel y Estela

El fin de la Hispania romana


Los romanos ven el final de su poder en Hispania en el siglo V d.C. En el año 411 llegan los suevos, que se esteblecen en la zona de Galicia, la capital de su reino es Braga.

En el año 507 llegan los visigodos, que conquistan la Península. El principal problema entre los habitantes hispanorromanos y los visigodos era la religión, ya que los hispanorromanos practicaban el cristianismo ortodoxo los visigodos eran arrianos*. El rey visigodo Recaredo se convirtió al cristianismo, pudiendo así dejar la opción de la fusión entre los pueblos.

La capital que eligieron los visigodos fue Barcelona, aunque más tarde se transladó a Toledo.

Durante el reino de Rodrigo, los musulmanes desembarcaron cerca de Algeciras. Don Rodrigo murió en la batalla de Guadalete, y los musulmanes se hicieron con la Península. A todas las tierras conquistadas les dieron el nombre de Al-Andalus.

Ha terminado la civilización hispanorromana, y se abrirá camino la civilización hispanoárabe.



*El arrianismo es el conjunto de doctrinas cristianas desarrolladas por Arrio, sacerdote de Alejandría, probablemente de origen libio, quien consideraba que Jesús de Nazaret no era Dios o parte de Dios, sino una creación de Dios. Una vez que la Iglesia hubo aceptado como dogma la proposición opuesta, el arrianismo fue condenado como una herejía. El término, más allá de designar las doctrinas de Arrio, se utiliza para denominar aquellas doctrinas que expresen negación de la esencialidad crística (como Cristo) de Jesús, reducido a la condición de profeta extraordinario.




Raquel y Estela

Romina y Gregorio apasionados por el latín.


-¿Romina, verdad?
-Sí, ¿quién eres tú?
- Hola, soy Gregorio, el antiguo profesor de latín, si no me equivoco eres candidata a sustituírme durante mi ausencia ¿no?
-Sí, esa soy yo.
-Perfecto, te pondré al tanto de lo que dimos en clase si ahora no te viene mal, claro.
-No, no, me viene estupendamente.
-De acuerdo, llegaste justo cuando estábamos dando los orígenes del latín, lengua indoeuropea que fue hablada por los romanos. Todo eso lo sabrás bien ¿no?
-Sí, también era una lengua flexiva aunque hoy en día es una lengua muerta, ya que casi nadie la utiliza aunque es la lengua cooficial de la Ciudad del Vaticano junto al italiano. El latín dio lugar a las lenguas romances: castellano, francés, italiano, portugués, catalán, gallego y algunas más.
-Muy bien Romina, vas a ser una gran profesora durante mi ausencia.
-Gracias. Pero ¿dónde te quedaste exactamente explicando?
-Tendrás que hacer un resumen oral, porque la verdad, no se enteraron de mucho. Pero me quedé en los periodos del latín.
-No pasa nada, los periodos son: arcaico, clásico, posclásico, tardío, medieval, renacentista y científico, ¿me equivoco?
-No, todo perfecto tal cual lo has dicho.
-Apareció en el año 1000 a.C. en el centro de Italia, al principio era una lengua de campesinos. Pero después del periodo de la Dominación Etrusca el Imperio Romano se extendió, imponiendo consigo su lengua oficial, el latín.
-Te has aprendido bien la lección.
-Jaja, es que el latín es mi pasión, me encanta toda su evolución y su origen, por eso decidí hacer esta carrera, y enseñar a otra gente la que fue hace mucho tiempo nuestra lengua madre.
-Eso te ha quedado muy filosófico Romina, y eso me gusta para un profesor, que sienta lo que dice y lo exprese con buenas palabras. ¿Con qué más me vas a sorprender?
-Muchas gracias, eres muy amable, también te puedo decir que el latín era una lengua unitaria porque tenía muy pocas diferencia dialectales, al contrario que el griego.
-Exacto. Pues todo eso que me acabas de contar a mi, tendrás que decírselo el martes a tus alumnos, bienvenida al colegio Romina el puesto es tuyo.
-¡Muchas gracias Gregorio! No te defraudaré.
-Eso espero, ahora me tengo que ir, hastaluego Romina, encantado de haberte conocido.
-Igualmente.
Antes de perderse por la siguiente esquina del colegio Gregorio oyó la última frase que le estaba diciendo Romina:
y ellos tampoco te defraudarán...


Rubén.

Fenicios


-Oooh, los fenicios, qué tiempos aquellos ¿verdad?.- Dijo el ángel de cabello y ojos claros que se situara a mi lado sin darme cuenta. Estaba completamente absorto en mis pensamientos.
-Lo siento, pero yo aún no había nacido en esa época, ¿qué pasó?
Haber si así me olvido un rato de mis pensamientos. Espero que sepais que los ángeles vivimos mucho tiempo desde los albores del tiempo, nada más y nada menos.
-Pues verás amigo mío, los fenicios eran muy hábiles, excelentes navegantes, mercaderes, artesanos ambulantes, exploradores y constructores navales.
-Vaya, sí que tenían profesiones importantes en aquella época.
-Sí y no sólo eso, como pueblo asumieron un papel de intermediarios entres países distantes, entre la antigua cultura oriental y la occidental. Aunque de ellos no queda mucho, todas sus obras de pudrieros, no se encuentran o simplemente la tinta con la que hacían los manuscritos de borraba fácilmente, pobres humanos, les falta un pedazo de historia.
-No te creas, ya conocen demasiadas cosas del pasado.
-Cierto, aunque los fenicios llegaron a España en el año 800 a.c. y de eso ya hace mucho, muchísimo, para nosotros los ángeles no, pero para ellos sí. Tampoco sabrás que nunca hubo un país llamado Fenicia, ah, es cierto, me habías dicho antes que aún no habías nacido.
-¿Entonces por qué los llamaban fenicios?
-Sinceramente, no lo sé, supongo que sería invención de los humanos, ya sabes, tienen mucha imaginación.
-Jaja, la verdad es que sí.
-Bueno, los fenicios conquistaronmuchos sitios a lo largo del Mediterráneo, también en Oriente y Occidente. A partir de estos hitos la Fenicia Oriental se incorporó al mundo griego helenístico y la Fenicia Occidental al romano.
-Ya hicieron bastante ¿no?
-En efecto querido Hía- hel.
Y de pronto el ángel desapareció sin dejar rastro.
¿Cómo sabía mi nombre ese ángel?Y ¿porqué me contó todo esto acerca de los fenicios?
¿Qué pretendía exactamente?
Mientras me hacía esta serie de preguntas, el sol comenzaba a ocultarse tras las montañas y dejaba paso al silencio de una noche de luna llena plagada de estrellas.


Rubén.

domingo, 8 de junio de 2008

TANIA. AVISO

CHICOS, EL MARTES DÍA 10 TIENEN QUE ESTAR PUBLICADOS EN EL BLOG TODOS LOS TRABAJOS. AQUELLOS QUE, EL MARTES A PRIMERA HORA DE LA MAÑANA ,NO ESTÉN, SERÁN CALIFICADOS COMO NO ENTREGADOS.

¿Nueva decoración para el castillo?



-Apeles, Alejandro Magno, nuestro rey, quiere que te presentes ante su presencia en veinte minutos.- Dijo alguien detrás de la puerta de mi habitación.

Estoy harto de ese mayordomo, siempre me tiene que despertar en la mejor parte de mis sueños, pero bueno, que todo sea por las urgencias del rey. Me preparé rápidamente y salí de mi habitación en dirección a la gran cámara de Alejandro Magno. Por el camino me volví a fijar en los cuadros que estaban colgados en el extenso pasillo.

Las esculturas eran policromadas, es decir, el color de la piedra quedaba oculto, ese arte siempre me fascinó pero lo mío son más los cuadros y la pintura, como el que estoy haciendo ahora que se titulará: Venus Anadiómena

Finalmente llegué ante la puerta del rey. Llamé suavemente y el mayordomo Anastafasio (no se de dónde sacaron sus padres ese nombre, yo no digo nada...), me abrió con cara de malas pulgas.

-Llegas cinco minutos tarde, Apeles. Y eso a nuestro rey no le entusiasma demasiado.

- Lo sé pero me he enredado por el pasillo, lo siento.

Odio tener que pedir perdón a éste que se las trae con aires de superioridad hacia mi siempre.

-¿Quién es Anastafasio?- Preguntó Alejandro Magno levantándose de su trono.

- Es Apeles señor.

- Ah, bien, bien, déjalo pasar. Muy buenos días Apeles te estaba esperando.

- Buenos días señor, deseaba hablar conmigo, ¿no es así?

-Así es sí, quería comentarte que los romanos han creado una nueva decoración, la cual pretende sugerir el recubrimiento de las paredes con placas de mármol, para imitar así los palacios, a otra en la que el ilusionismo no tiene límites, y se crean ambientes a los que se incorporan paneles, falsas galerías y escenas con figuras.

- Pero señor, nosotros hemos desarrollado otras técnicas de pintura y decoración.

- Lo sé, pero quiero imitarlos y crear nuevas formas de expresión artística, tanto en cuadros como en decoraciones.

- Bueno señor, trabajaré más en mis obras.

- Muy bien, Apeles, llamaré a Anastafasio para que te ayude en lo que te haga falta.

- No, no hace falta, me las apañaré yo sólo, no os preocupéis.

- Como quieras.

- Con permiso señor.

-Adiós Apeles.

Menos mal que no me cargó a ese criado, por un momento pensé que lo haría y lo tendría detrás mía todo el día. Ahora intentaré acabar mi cuadro y más tarde me pondré a trabajar en nuevas técnicas decorativas que sorprenderán a mi rey, a los romanos y al resto del mundo. Aunque también estoy pensando el tema de mi próximo cuadro, creo que lo haré sobre mitología como el de Pompeya, La Villa de los Misterios (muy famoso por cierto).

Rubén.


viernes, 6 de junio de 2008

Música disponible en el blog

He puesto, de momento, 3 canciones y subiendo...

Las tenéis arriba del todo a la derecha..

Espero que os gusten..

Alex Iglesias

jueves, 5 de junio de 2008

Celtíberos


Estos dos pueblos, iberos y celtas, en otro tiempo habían peleado entre si por causa del territorio; pero hecha la paz habitaron en común la misma tierra; después, por medio de matrimonios mixtos, se estableció afinidad entre ellos y por esto recibieron un nombre común.

Con el término Celtíberos suele hacerse referencia a las tribus celtas de la Península Ibérica, así como a los idiomas que estos grupos hablaban, aunque, realmente, el término celtíbero se refiere únicamente a uno de los pueblos célticos de la Península Ibérica, existiendo otros . Este pueblo celtíbero, que habitaba al oeste de la Cordillera Ibérica que los romanos consideraban mezcla de celtas e íberos. Pero esta idea de que los celtíberos son el resultado de la unión de los celtas y los íberos es un error que ya se dio en época romana. Hoy sabemos que los celtíberos son un pueblo de cultura celta, que recibe influencias de los íberos por su proximidad, pero en ningún caso son el resultado de un mestizaje entre ambas etnias.




Lidia Otero y Carmen Campos

Latín, lengua económica


La lengua latina, es aquella que no necesita ni preposiciones ni artículos. Por eso se dice que es económica, porque para decir lo mismo se necesitan menos palabras.
Influencias:
- El Latín Medieval se caracterizó por su extenso vocabulario, que se formó al tomar vocablos de otras fuentes. Estuvo fuertemente influído por muchas particularidades ajenas al Latín Clásico que fueron reflejadas no sólo en su vocabulario, sino también en su gramática y sintaxis. Las diferentes Lenguas germánicas habladas por las tribus germánicas, que invadieron Europa Occidental, fueron también una fuente importante de nuevas palabras. El Latín también se expandió a áreas tales como Irlanda y Alemania, donde las lenguas romances no se hablaban y nunca se había conocido a los romanos. Desde que materias como la ciencia y la filosofía comenzaron a transmitirse en Latín, el desarrollo de su vocabulario ha sido la fuente de una gran cantidad de palabras técnicas en las lenguas modernas.
Influencia del Latín vulgar:
- Hubo también influencia del Latín vulgar en lo referente a la sintaxis de algunos escritores del Latín Medieval. El punto culminante del desarrollo del Latín Medieval como lenguaje literario llegó con el Renacimiento del aprendizaje. Aunque se desarrollaban las Lenguas romances, el latín permaneció muy conservador, ya que era una lengua materna y había muchos libros de gramática. Todos los autores que escribían en Latín en el período medieval hablaban latín como segundo idioma a menudo influído por la lengua materna del autor. Para aprender latín, es necesario seguir unas reglas gramaticales y aprender cinco declinaciones para expresar variaciones entre el género y el número. Actualmente, sabiendo latín, aprenderás fácilmente alemán, francés, italiano, inglés... Entender el latín, es tan importante como saber utilizar un ordenador.
Hecho por:
Cristina Alonso García,nº1, 4ºESO B
Antonio Martínez Faro, nº20, 4ºESO B



Ciudad Emerita Augusta


Ciudad de Emerita Augusta, en Mérida, Badajoz.
La ciudad romana fue fundada en el año 25 a.C. -Emperador Augusto- por el Legado "Publio Carisio" A pesar de estar situada en una zona poco romanizada y rodeada de tribus: Pronto empezó a ser un foco importantísimo de la región con casi 50.000 habitantes. Todo esto, con calles perpendiculares en toda la extensión de la ciudad, contribuyó a que Emerita Augusta se convirtiese en una de las ciudades romanas más importantes. Su crecimiento fue importantísimo, pasando pronto, a ser la capital de la Lusitania, una de las tres provincias en que se dividía a la Hispania Romana. Solo siete años más tarde se termina em Anfiteatro, edificado junto al Teatro, aunque sus sucesivas modificaciones alargan sus obras hasta el S.I.
La influencia de los emperadores de Italica, hizo que la ciudad prosperase en todos los aspectos, social, económica y culturalmente. Las construciones de las vivendas de la alta sociedad -Domus- se realizan con materiales lujosos. Actualmente la ciudad nos ofrece una numerosa serie de importantísimos restos:
La muralla. Edificada en tiempos de Augusto, fué ampliada más tarde para incluir en su interior al teatro y al anfiteatro. Nos quedan los restos de 5 puertas y de 7 torres.
El Teatro. Uno de los teatros romanos mejor conservados de la península.
El Anfiteatro. Situado muy cerca del teatro tiene de dimensiones considerables.
El Circo. Importantes restos en un estado de conservación muy aceptable para este tipo de construcción.
Las Termas.
En la ciudad se han localizado conjuntos termales tanto públicas como privadas. Se empezaron a construir en el S.I a.C. y continuaron mejorandose y creandose nuavas hasta el S. IV. En la calle Baños se encuentran unos restos de termas públicas. Otros conjuntos tienen la particularidad de estar duplicados, un ala para hombres y otra para mujeres.
Termas de Alange se encuentra este importante conjunto termal, al que acudían numerosos miembros de la alta sociedad romana de Mérida. La planta de estas termas es rectangular. En su centro se ubica la piscina con gradas perimetrales de acceso y asiento. Su estado de conservación es excepcional y continuan en uso.
Viviendas:
Domus del Anfiteatro.
Domus del Mitreo.
Domus de la Alcazaba.
Domus del Teatro.
Acueductos:
Acueducto de San Lázaro.
Puentes:
Puente sobre el Guadiana.
Hecho por:
Cristina Alonso García, nº1, 4ºESO B
Antonio Martínez Faro, nº20, 4ºESO B



martes, 3 de junio de 2008

El mito de la esfinge


Se creía que la Esfinge era un monstruo femenino al que se le atribuía rostro de mujer; pecho, patas, y cola de león; y además tenía alas como un ave de rapiña.
Se supone, que es hija de Equidna (víbora con cuerpo de mujer y cola de serpiente en lugar de piernas) y Ortro (perro de varias cabezas).


Hera envía a la Esfinge a Tebas, para castigar a la ciudad por el amor culpable que sentía Layo por Crisipo, hijo de Pélope. Así la Esfinge se estableció en una de las montañas al oeste de Tebas, y desde allí devoraba a todos los humanos que estuvieran a su alcanze atormentando al país.


Antes de comerse a los viajeros, les ponía acertijos imposibles de resolver, con la condición de que si los respondían, no los devoraría. Todos fallaban en la difícil empresa, hasta que llegó Edipo.


El enigma más común de la Esfinge era: ¿Cual es el ser que anda primero con cuatro, luego con dos, y después con tres patas y que se vuelve más débil según tenga más patas? Pero había otro que hacía también muy a menudo y era: Hay dos hermanas una de las cuales engendra a la otra, y ésta a su vez engendra a la primera. La respuesta al primero es el Hombre, pues gatea cuando niño, camina de adulto y de viejo anda bastón. La respuesta al segundo son el día y la noche, pues el día en griego es femenino.


Según cuenta la leyenda, Edipo pudo resolver ambos enigmas. La Esfinge, vencida, se lanzó al vacío desde lo alto de una roca, y se suicidó. Ante esto, Tebas hace rey a Edipo y le piden que se case con su reina Yocasta, quien verdaderamente era la madre de Edipo.


Itziar Domínguez Uriarte Nº 12 4ºC

El Juramento Hipocrático

El Juramento Hipocrático, es juramento público que pronuncian los que se gradúan en medicina ante los demás médicos y la comunidad. Su contenido es ético, y sirve para orientar la práctica de su profesión

Historia del Juramento Hipocrático
A partir del Renacimiento, época caracterizada por la veneración a la cultura grecolatina, el juramento empezó a usarse en algunas escuelas médica. Esa costumbre se ha ido ampliando desde el siglo XIX, a algunos países, y desde la Segunda Guerra Mundial en otros, aunque es completamente ignorada en muchos. En la actualidad tiene un valor histórico y tradicional, y, allí donde se pronuncia, tomarlo es considerado como un rito de iniciación tras la graduación, y previo al ingreso a la práctica de la medicina.
El contenido del juramento se ha ido adaptando a las circunstancias y conceptos éticos dominantes de cada sociedad. El Juramento Hipocrático ha sido actualizado por Declaración de Ginebra de 1948.

Texto del Juramento Hipocrático
Juro por Apolo el Médico y Esculapio y por Hygeia y Panacea y por todos los dioses y diosas, poniéndolos de jueces, que este mi juramento será cumplido hasta donde tenga poder y discernimiento. A aquel quien me enseñó este arte, le estimaré lo mismo que a mis padres; él participará de mi mandamiento y si lo desea participará de mis bienes. Consideraré su descendencia como mis hermanos, enseñándoles este arte sin cobrarles nada, si ellos desean aprenderlo. Instruiré por precepto, por discurso y en todas las otras formas, a mis hijos, a los hijos del que me enseñó a mí y a los discípulos unidos por juramento y estipulación, de acuerdo con la ley médica, y no a otras personas.
Llevaré adelante ese régimen, el cual de acuerdo con mi poder y discernimiento será en beneficio de los enfermos y les apartará del perjuicio y el terror. A nadie daré una droga mortal aún cuando me sea solicitada, ni daré consejo con este fin. De la misma manera, no daré a ninguna mujer supositorios destructores; mantendré mi vida y mi arte alejado de la culpa.
No operaré a nadie por cálculos, dejando el camino a los que trabajan en esa práctica. A cualesquier casa que entre, iré por el beneficio de los enfermos, absteniéndome de todo error voluntario y corrupción, y de lascivia con las mujeres u hombres libres o esclavos.
Guardaré silencio sobre todo aquello que en mi profesión, o fuera de ella, oiga o vea en la vida de los hombres que no deba ser público, manteniendo estas cosas de manera que no se pueda hablar de ellas.
Ahora, si cumplo este juramento y no lo quebranto, que los frutos de la vida y el arte sean míos, que sea siempre honrado por todos los hombres y que lo contrario me ocurra si lo quebranto y soy perjuro.

Alex Araujo y Pedro Viaño

Gallaecia

Gallaecia fue originalmente el nombre con el que romanos identificaron al territorio situado en el extremo noroccidental de la Península Ibérica habitado por pueblos indoeuropeos de lengua céltica denominados galaicos. Años después de la culminación de la conquista romana, con la nueva división administrativa de Vespasiano, estuvo formada por los conventos Lucensis, Bracarensis y Asturicensis. Con el tiempo, en el siglo IV, la Gallaecia llego a incluir el antiguo conventus cluniacenesis, abarcando así todo el norte de Hispania. Independientemente de la evolución territorial asociado a dicho nombre, este acabaría por derivar en lengua española hasta nombrar la actual Galicia, a pesar de no corresponderse al antiguo territorio romano.

Al acabar las Guerras Cántabras y ser sometido todo el norte, se incorporó con parte de los nuevos territorios a la provincia de Lustiania Ulterior, para pasar más tarde, en una fecha sin precisar, a la Tarraconense. En ese momento, la Gallaecia estaba formada por los circunscripciones: los conventus Lucensis y Bracarensis, con respectivas capitales en LucusAugusti y Bracara Augusta.
En 214 Caracalla creó la provincia de Gallaecia por división de la Tarraconense. Esto supondrá que a la Gallaecia de los dos conventos se le añada uno más, el convento Asturicensis, con capital en Asturica Augusta. En el siglo IV, poco antes de la caída de Roma, la Gallaecia verá de nuevo incrementado aún más su territorio con un nuevo convento, el convento Cluniacensis, con capital en la antigua ciudad de Clunia.
A comienzos del siglo V la Gallaecia fue ocupada por los suevos y los alanos a pesar de la resistencia de sus habitantes. Estos bárbaros esyablecieron reinos en territorio romano a través de pactos con el poder imperial. El rey suevo Hermerico firmó un foedus con el Imperio mediante el cual se convertía en federado de Roma, ocupando la provincia de Gallaecia y aceptando al Emperador como su superior (411). La parte occidental de la Gallaecia fue para los suevos, en tanto que la oriental correspondió a los alanos, dirigidos por su rey Gunderico. Enfrentados ambos, Hermerico fue derrotado por los alanos en los montes Nerbasos, en la actual provincia de León.
Con ello, la antigua Gallaecia llegó a su fin. En pocos años, el rieno suevo quedaría restringido a la Galicia actual, el norte de Portugal y extremo occidental de León, en tanto que el resto de territorio quedó bajo dominio visigodo o de las propias élites hispanorromanas

ACRÓPOLIS GRIEGA

La acrópolis antigua





La acrópolis actual



Mediado el siglo V a. C., Atenas gobernada por Pericles vive un período de apoegeo, que se manifiesta en las construcciones de la Acrópolis, una colina calcárea sobre 100 metros al nivel del mar, formando un recinto sagrado en el que figuran varios conjuntos monumentales. El templo principal está dedicado a Atenea Parthenos, diosa tutelar de la ciudad, conocido como el Partenón, es un templo octástilo y períptero; la “naos” tiene la particularidad de estar dividida por numerosas columnas, formando una estructura interior en tres naves. Alli se encontraba la famosa estatuta de la diosa Atenea, obra del escultor y director de este complejo, el prodigioso Fidias
El acceso a la Acrópolis se realizaba por unos monumentales “propileos”, gran pórtico de entrada, a cuya derecha se encontraba el pequeño templo de Atenea Niké, perteneciente al orden jónico, columna más esbelta acanalada y con capitel característico por sus volutas.
Sin duda el templo más importante y conocido es Erecteion, de planta compleja al tener que adaptarse al terreno, en él se conservaban las reliquias de los dioses más venerados de Atenas. Esta obra se caracteriza por tener dos zonas diferenciadas: la oriental, más alta con un pórtico jónico dedicado a Atenea Polias, respetando así el culto qe existía en el lugar desde la antigüedad y la más baja dedicada a Poseidón Erecteo. En esta parte occidental se abren dos pórticos, siendo el más famoso el situado en el lado sur, que utiliza estatutas-columanas, denominadas “cariátides” obra del escultor Alcámenes, seguidor de Fidias.
Desde 1802 se encuentran en Gran Bretaña las esculturas pertenecientes al Partenón, y de otras edificaciones, pudiendo verlas actualmente en el Museo Británico de Londres.

Belén y Lucía

Las Siete Nuevas Maravillas del Mundo

''Trabajo voluntario por José Carlos Tenorio''
...
En la antigüedad existían ''Las Sietes Maravillas del Mundo'' entre las que destacaban las grandes pirámides de Gizeh, los jardines colgantes de Babilonia y el templo de Artemisa en Éfeso (La actual Turquía), entre otras.
Éstas han sido reemplazadas en los últimos tiempos gracias a la labor de una empresa privada que ha promovido la votación en un concurso internacional.
La iniciativa partió del cineasta suizo Bernard Weber, fundador de la empresa suiza, Nudistas Ofrecidos de Walter Corporation (NOWC), organizadora del evento.
...
*SISTEMA DE VOTACIÓN*
-Cualquier persona interesada en participar debió registrar un correo electrónico en el sitio web
de la corporación y elegir sus favoritos.
-Las votaciones también fueron posibles vía SMS y a través de un número telefónico de pago.
-Nada impedía que una misma persona votara más de una vez, siempre y cuando
lo hiciera desde un correo electrónico o SMS distinto. Se pudo votar por una sola candidata y
recibir un certificado de la votación específica mediante el pago de dos dólares estadounidenses. -La corporación vendió artículos de souvenir alusivos al concurso.
-En cada voto gratuito se eligieron siete candidatas de una larga lista que se formó inicialmente
por la corporación convocante y que se incrementó a pedido de diversos países o de solicitudes
masivas de votantes.
-En los últimos meses de la votación sólo participaron los 21 candidatos que hasta entonces
habían obtenido la mayor votación.
-Ante las protestas del gobierno egipcio en la etapa final, se eliminó de esa lista a las Pirámides
de Giza, hecho que fue hábilmente disimulado por los organizadores asignándole a ésta el
estatus de Candidata Honoraria, debido a que es la única de las Siete Maravillas del Mundo
Antiguo que permanece en pie.
-En esta selección se admitieron estructuras creadas desde que la humanidad existe hasta el año
2000, con la condición de que estuviesen en pie en la actualidad.
-Los resultados fueron dados a conocer el 07.07.07, es decir, el 7 de julio de 2007 en el Estádio da
Luz, en Lisboa, Portugal.
..
*DATOS SIGNIFICATIVOS*
-Para elegir las Nuevas Maravillas del Mundo se efectuaron más de cien millones de votos sin
restringir el origen de las votaciones ni el número de votos por persona, que provinieron del
mundo entero.
-Se trata de la primera mega votación por internet, teléfono y mensajes de texto en la historia,
abierta a participantes de todo el mundo.
-Una de cada cuatro personas del planeta (alrededor de 1.600 millones de seres humanos) vio
en directo el 07/07/07 el anuncio de los resultados de la votación, transmitidos desde Lisboa.
-La ceremonia de anuncio de las nuevas maravillas fue transmitida en directo por más de 160
canales de televisión a más de 170 países.
-Sólo una de las nuevas siete maravillas del mundo pertenece a un país desarrollado.
-El mayor número de teléfonos, computadoras y acceso a internet está ubicado en los países
desarrollados.
-En la primera fase de la votación, más de la mitad de los países miembros de la Unesco tenían
un monumento destacado compitiendo para convertirse en una de las Nuevas Maravillas del
Mundo, lo que originó el apoyo político y en la práctica de los gobiernos a los que pertenecen.
-Cinco de las Siete Nuevas Maravillas escogidas ya han sido declaradas Patrimonio de la
Humanidad por la Unesco, según el listado del año 2003.
-Después de finalizada la votación por las siete nuevas maravillas del mundo, ahora se busca
elegir a las nuevas maravillas de la naturaleza.
...
*Maravilla honorífica y ganadoras*
-Gran Pirámide de Giza (El Cairo, Egipto): Recibió el premio a la maravilla honorífica.
-Ganadoras:
1.Chicén Itzá (Yucatán, México).
2.Coliseo (Roma, Italia).
3.Cristo Redentor (Río de Janeiro, Brasil).
4.Gran muralla China (China).
5.Machu Picchu (Cuzco, Perú).
6.Petra (Jordania).
7.Taj Mahal (Agra, India).
...
*CRÍTICAS*
El proyecto ha sido criticado por diferentes motivos:
-La Unesco declaró que decidió no dar el aval a esta campaña por considerar que se trató de una campaña mediática y a título personal de Weber. Declaró que no es suficiente el valor sentimental de los monumentos para incluirla en una lista de las características que se pretende. -El organismo internacional afirmó que la votación no es universal en tanto que deja fuera a millones de personas que no tienen acceso a internet, y que la lista de candidatos ha sido creada bajo criterios poco científicos y educativos. Cabe mencionar que los estatutos de la Unesco no facultan a este organismo para designar una maravilla del mundo, aunque sí para decidir denominar a un lugar o monumento como patrimonio común de la humanidad.
-Hubo quienes pensaron que se trató de un proyecto con finalidad económica (al tener que pagar para votar por teléfono por ejemplo) aunque Bernard Weber afirmó que los beneficios de este proyecto iban a ser destinados a la restauración de monumentos.
-Otra crítica que hicieron algunos estudiosos del arte es el hecho de que las siete maravillas se elijan por votación, cuando el mérito artístico no se elige por votación y menos de personas que no tengan conocimientos artísticos.
-Otros como el director del Chichén Itzá pensaron que este tipo de iniciativas fomentan la competitividad y la discriminación.
-Algunas personas en Egipto pensaron que las Pirámides de Gizeh no tienen que competir con,
por ejemplo, edificios modernos como la Ópera de Sydney e incluso algunos han acusado de
"absurdo" al proyecto y también han descalificado a su promotor Bernard Weber.
-También fue criticado el hecho de que muchas personas en el mundo no podían votar al no tener
internet, ni teléfono o el dinero para hacerlo.